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Als Organismus bezeichne ich eine autopoietische "Maschine", wenn ich deren funktionale Organisation hervorheben will. Andernfalls spreche ich beispielsweise von einem Lebewesen oder von einem Körper usw.
Als Organismus bezeichne ich mithin den Körper, wenn ich ihn als System beobachte, wobei ich die dann auseinandergehaltene Teile des rückgekoppelten Wirkgefüges als Organebezeichne.
Der Begriff "Organismus" wurde 1700 vom Mediziner G. Stahl als Alternative zum cartesischen Begriff "Mechanismus" vorgeschlagen, weil er Lebewesen und Maschinen sprachlich auseinander halten wollte. G. Leibniz übernahm 1704 den Begriff und machte ihn bekannt. R. Descartes hat sich ausführlich mit den Organen befasst, diese aber mechanisch beschhrieben. (N. Wiener hat mit seiner Kybernetik diese Unterscheidung wieder aufgehoben, er spricht von Kommunikation im Tier und in der Maschine, was L. von Bertalanffy stark missfallen hat. H. Maturana hat dann mit dem paradoxen Ausdruck "autopoietische Maschine" einen Kompromiss vorgeschlagen.)
Organismus bezeichnet mithin einen Spezialfall der Organismus, nämlich eine autopoietische Organisation, die in einem Lebewesen verkörpert ist.
siehe auch "unorganischer" Leib
Anmerkungen zum Organismus-Konzept:
Organismus ist Teil einer funktionalen Auffassung. Der biologische Körper hat keine Funktion. Er wird im Buddhismus aber als Fahrzeug aufgefasst. R. Descartes sprach noch von einer Maschine (wie übrigens es H. Maturana auch wieder tut). Die Organisation ist ein Sammelsurium von Funktionen, die für sich alleine keinen Sinn haben.
Oft wird gesagt, dass man eine Maschine auseinandernehmen können, einen Organismus aber nicht. Eine zerlegte Maschine ist aber natürlich auch keine Maschine.
Der Organismus hat eine Funktionsweise ... (kommt noch) [ ]
KritiK: Zur uneigentlichen Verwendung des Ausdruckes:
Von Organismen ist auch oft die Rede, wenn das Thema ein anderes ist (siehe auch H. Maturana ganz unten):
Die Population beispielsweise wird als strukturidentische Selbstreproduktion (Vermehrung) aufgefasst, die darin besteht, dass artgleiche Organismen sich vermehren, um sich über die Zeit zu erhalten. Dabei gilt der Organismus als Massenelement, der seine Strukturidentität durch Stoffwechsel erhält: Durch Aufnahme und chemische Umwandlung von Stoffen (Assimilation) sowie Abgabe von Endprodukten (Dissimilation) wird Energie gewonnen, mit der der Organismus seine innere Stabilität gegenüber (in einem verträglichen Rahmen) wechselnden Umweltbedingungen aktiv aufrechterhalten kann.
Gleichursprünglich mit dem energetischen ist der informationelle Aspekt. Der Organismus kann selektiv auf stoffwechselrelevante und -irrelevante oder abträgliche Umweltbedingungen reagieren, d.h. in unterschiedliche Aktivitäten umsetzen (z.B. Assimilation zulassen, blockieren etc.)
Hier geht es nicht darum, was ein Organismus ist, man köönnte ohne Informationsverlust von Elementen, Lebewesen, usw reden.
Organismus wird in verschiedenen Zusammenhängen als Metapher verwendet. Oft wird der Staat oder eine Organisation (Institution) als Organismus aufgefasst
Beispiel:
Die Volkswirtschaft als Pseudo-Organismus
François Quesnay (1694 - 1774) hat das erste makroökonomische Kreislauf-Modell beschrieben. Wahrscheinlich ist er durch eine Kugellauf-Uhr auf die Idee gekommen, da er selbst nie von einem Kreislauf sprach, sondern stets von einem Zickzack-Tableau. Die Analogie zum Blutkreislauf stammt wohl von Hector Denis (1842-1913), der sie erst im Jahre 1897 publizierte.
Der Körper als Staat bildet den gesamten Organismus, indem er die Organe umhült.
Private Haushalte halten als Herz Kreislauf in Gang.
Der Blutkreislauf (= Geld- und Güterströme) transportiert Sauerstoff (= Geld) und Energie (= Güter)
Die Lunge (= Kapitalsammelstellen) nimmt Sauerstoff (= Geld) auf.
Die Verdauungsorgane (= Unternehmen) nehmen Stoffe auf und wandeln sie in Energie (= Güter) um.
Das Gehirn kontrolliert und steuert als Regierung die Körperfunktionen.
siehe auch Körpermetapher
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