Hier ist der marxistische, nicht der kommunistische, sozialistische Staat gemeinet

Marxismus Karl Marx und Friedrich Engels stimmten darin überein, dass es das kommunistische Ziel sei, eine klassenlose Gesellschaft zu schaffen, in der der Staat „verdorren“ müsse.[43] Aus Historischer Materialismus: „Staatseingriffe in gesellschaftliche Verhältnisse werden in einer Domäne nach der anderen überflüssig, und stirbt dann aus sich selbst heraus ab, an die Stelle der Regierung über Personen tritt die Verwaltung von Sachen und wird durch die Durchführung von Produktionsprozessen ersetzt. Der Staat wird nicht ‚abgeschafft‘. Er stirbt […,] die gesellschaftliche Produktion auf einen vorbestimmten Plan wird von nun an möglich. Die Entwicklung der Produktion macht die Existenz der verschiedenen Klassen der Gesellschaft von da ab zu einem Anachronismus. In dem Maße, wie die Anarchie in der gesellschaftlichen Produktion schwindet, so erlischt die politische Autorität des Staates, der Mensch wird endlich der Herr seiner Form der sozialen Organisation, wird zugleich auch der Herr über die Natur, sein eigener Herr.“ Für das Ausmaß, so dass es sinnvoll ist, gibt es keine einzelne „marxistische Theorie des Staates“, sondern viele verschiedene „marxististische“ Theorien, die von Anhängern des Marxismus entwickelt wurden.[44][45][46] Marx’ frühe Schriften porträtierten den Staat als „parasitär“, auf den Überbau der Wirtschaft gebaute, und die Arbeit gegen das öffentliche Interesse einsetzende Institution. Er schrieb auch, dass der staatliche Spiegel Klassen erzeugt. Beziehungen in der Gesellschaft wirken im Allgemeinen als Regulator und Repressor des Klassenkampfes, und wirken als ein Werkzeug der politischen Macht und Herrschaft für die herrschende Klasse.[47] Für marxistische Theoretiker ist die Rolle des nicht-sozialistischen Staates durch seine Funktion in der kapitalistischen Weltordnung bestimmt. Ralph Miliband argumentiert, dass die herrschende Klasse den Staat als Instrument für die Gesellschaft aufgrund der zwischenmenschlichen Beziehungen zwischen Staatsbeamten und wirtschaftlichen Eliten dominiert. Für Miliband wird der Staat von einer Elite, die aus dem gleichen Hintergrund wie die kapitalistische Klasse kommt, dominiert. Staatsbeamte teilen daher die gleichen Interessen wie Kapitalbesitzer und sind immer mit ihnen verknüpft durch eine breite Palette von sozialen, wirtschaftlichen und politischen Beziehungen. Gramscis Theorien des Staates betonen, dass der Staat nur eine der Institutionen in der Gesellschaft sei, welche die Hegemonie der herrschenden Klasse aufrechtzuerhalten helfen, und dass die Staatsmacht durch die ideologische Herrschaft der Institutionen der Zivilgesellschaft, wie Kirchen, Schulen und Massenmedien, verstärkt herbeigeführt wird.[48] Republik und die Diktatur repräsentieren.